ابن جزلة البغدادي
597
منهاج البيان في ما يستعمله الإنسان
[ 1615 ] عضب « 2 » : هو القطن ، وسيذكر في باب القاف . [ 1616 ] عظام « 3 » : المحرّقة منها محلّلة مجفّفة ، وقيل : إن عظام الناس تشفى من الصّرع . وذكر جالينوس أنه أدرك رجلا يسقي ذلك سرّا ، فيزيل به الصّرع . * وقيل : إن أحرق عظم الميت حتى يصير رمادا ثم يخلط معه بسر « 4 » ويحشى به النّاصور وينفخ في الآذان نفع ، وإن أخذ منه غير محرّق وعلّق على من به حمّى الرّبع نفعه « 5 » * . وكعب التّيس بالسّكنجبين يذوّب الطّحال ، ويهيّج الباه . [ 1617 ] عظلم « 6 » : هو ذكر الوسمة . يتخذ من عصارته النّيل « 7 » ، وهي شجرة النيلج ، وستذكر في باب النون . [ 1618 ] عفص « 8 » : أجوده الفجّ الرزين الصلب الأخضر . وأما الأشقر منه الرخو فهو قليل القوة « 9 » . وحرقه على الجمر ، أو يقلى بالزّيت حتى يحترق لتسويد الشّعر « 10 » . وهو بارد في الثانية ، وقيل : في الأولى ، يابس في الثالثة « 11 » ، وقيل : في الثانية . وقبضه شديد ، يمنع الرطوبات من السّيلان « 12 » . وماؤه يسوّد الشّعر ، وهو ينفع القوابي طلاء مع خلّ . وينثر سحيقه على اللحم الزائد والقروح الرطبة ، وينفع من القلاع ، خصوصا في
--> - هذه المفردة ساقطة من باقي النسخ إلا « ج » . ( 2 ) - « عطب » في باقي النسخ وهو الصواب ( 3 ) - عظام : نسيج صلب يتألف منه الهيكل العظمي . ينظر : الجامع : 3 / 172 . وتذكرة أولي الألباب : 1 / 289 . ( 4 ) - « صبر » في : ج . ( 5 ) - ما بين النجمتين ساقط من باقي النسخ ما عدا « ج » . ( 6 ) - العظلمة ، شجيرة ترتفع نحو الذراع ، غبراء ، ذات ساق وفروع ، في أطرافها كنور الكزبرة ، يدق بعد الجفاف ويطحن ويخلط بالحناء فيسود . وهو نبات من الفصيلة الصليبية : Crucifare ، واسمه العلمي : . Isatistinctoria L . ينظر : الصيدنة : 269 ، والجامع : 3 / 173 . وتذكرة أولي الألباب : 1 / 289 ، وتكملة المعاجم : 3 / 342 . ( 7 ) - « منه عصارة النيل » في : غ ، ج . ( 8 ) - العفص : حمل شجر البلوط ، يتخذ منه الحبر . ينظر : الجامع : 3 / 173 . وتذكرة أولي الألباب : 1 / 289 . ( 9 ) - « فهو أقل قوة » في : غ . ( 10 ) - « ويحرق بالزيت ويطلى على الجمرة ويسود الشعر » في : غ . ( 11 ) - « في الثانية » في : س ، غ ، ل . ( 12 ) - « يمنع السّيلان من الرطوبات » في : د .